渔父诗四首 其四

要是早早就察觉君王正四处寻访贤才，严子陵想必早就脱下隐居的羊裘接受征召。
我深知至高的德行终究难以被尘世掩藏，就连市井的普通女子都能认出隐士韩伯休。

• 物色求按照形貌特征寻访、求取贤才，是古代君王征召隐士的常用说法。
• 子陵即严光，字子陵，东汉著名隐士，曾与光武帝刘秀同窗，刘秀即位后多次征召他入朝，他始终不肯出仕，披着羊裘在富春江边垂钓隐居。
• 羊裘羊皮缝制的粗裘衣，是古代山野隐者常穿的服饰，代指隐居的身份。
• 韩伯休即韩康，字伯休，东汉隐士，常年在长安街市卖药，三十多年不肯还价，有一次买药的女子认出他的身份，他感叹自己刻意避名却连普通女子都认得，随即遁入深山隐居不出。

这首诗通篇以用典构篇，没有一字直接描摹渔父的垂钓行迹，却处处紧扣渔隐的核心内核，构思十分精巧。

前一句对严子陵的典故做了反向推演，点破了真正的隐者不能存有功名牵挂的杂念，倘若心里还惦记着君王的求贤诏令，根本不可能安心披着羊裘垂钓江波。后一句以韩伯休的典故做递进，点明怀持至高德行的人，哪怕刻意隐藏行迹，也终究无法彻底遁去声名，暗含了诗人对隐逸境界的思辨，也藏着自己一生求隐却名迹难掩的人生况味。全诗用典贴切自然，毫无堆砌生硬之感，在说理中饱含诗味，是宋代咏隐诗的代表性作品。

赵蕃是南宋中期江湖诗派的代表诗人，一生仕途困顿，长期隐居乡间，素来推崇古代隐士不慕荣利的高洁品格。

这组《渔父诗四首》是他借前代隐士典故抒发渔隐情怀的咏怀作品，其四专门化用东汉两位著名隐士的事迹，寄寓自己对隐逸境界的深度思考。