效陶潜体诗十六首·其九

孔子弟子原宪衣衫打满补丁，颜回吃饭只用一只简陋的竹箪。
他们都欣然坚守自身的志向，全然忘却了世间的饥寒之苦。
如今我是何等平凡的人啊，德行远远比不上古代的先贤。
衣食幸而能够接续不缺，为何还要整日心绪难安？
更何况这清渭水湾的居所，生活安宁又十分清闲。
屋前有百余棵榆树柳树，茅草盖的房屋有十几间。
天冷时就晒着檐下的暖阳，天热时就去涧底的清泉沐浴。
太阳升起我还不曾起床，太阳落山便又准备入眠。
西风吹遍了整条村巷，正是八月清凉的好时节。
耳边只有鸡犬的鸣叫声，听不到俗世车马的喧闹。
时常倒满一杯美酒闲坐，悠然望着远处的东南山。
年幼的侄儿刚学会走路，拉着我的衣襟在身前嬉戏。
就像这样生活已然足够快乐，差不多能接近颜回与原宪的境界。

• 原生指原宪，字子思，春秋时期孔子的弟子，一生安贫乐道，不肯与世俗同流合污。
• 衣百结衣服上打满了补丁，形容衣衫极其破旧。
• 颜子指颜回，字子渊，孔子最得意的弟子，以安贫乐道、德行高尚著称。
• 箪古代用来盛放饭食的圆形竹器。
• 相属接连不断，这里指衣食供给能够接续，不至于匮乏。
• 清渭曲渭水的水湾处，当时白居易的居所位于渭水岸边。
• 茅茨用茅草、芦苇盖成的房屋。
• 濯洗涤，这里指沐浴纳凉。
• 尊通“樽”，古代用来盛酒的器具。
• 庶几差不多，接近。

这首诗深得陶渊明田园诗的神髓，全篇以安贫乐道作为核心主旨，开篇便抬出原宪、颜回两位儒家先贤作为精神坐标，直接点明了自己的价值取向，没有丝毫矫饰之感。

中间十余句铺陈闲居渭上的日常细节，从居住环境到日常起居，从乡居氛围到家天伦之乐，全用白描手法娓娓道来，没有华丽的辞藻，却满溢着脱离官场束缚之后的松弛与悠然，和陶渊明《饮酒》诗里“采菊东篱下，悠然见南山”的意趣高度契合。

全诗语言质朴浅近，情感平和冲淡，完全没有白居易前期讽喻诗的刚健锐利，呈现出一种近乎天然的平和质感，是白居易闲居时期田园诗的代表作品。

这首诗作于唐宪宗元和七年（公元812年），当时白居易因母亲去世辞去官职，退居渭水之滨为母守丧，远离了长安官场的纷争。

他素来仰慕陶渊明的人格与诗风，闲居期间效仿陶渊明的诗作体例与意趣，创作了《效陶潜体诗十六首》这组咏怀组诗，本首是其中的第九篇，集中展现了他闲居田园时的心境。