成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其三

人行走在幽暗昏昧的尘世路途之中，遇到坎坷困境便立刻自我反省。
耳畔听闻这钟楼传出的清妙幽微的声响，哪里能够忘却时刻警醒自身的要义。

• 冥昧幽暗昏昧的状态，此处既指物理层面的光线昏暗，也喻指人世行路的迷茫混沌状态。
• 遇坎遇到坎坷险难，“坎”本是《周易》中的坎卦，代指人生路上的困境与波折。
• 辄自省就立刻自我反省，“辄”意为当即、就，是儒家修身理念中“遇困反求诸己”的直接体现。
• 微妙音清妙幽微的声响，此处特指普宁寺钟楼敲响的梵钟之声，佛寺钟声自古便有唤醒昏聩、警策世人的寓意。

这首短诗完全扣合书斋所处的钟楼位置与“发深省”的题名，将儒家的修身自省理念和佛寺钟声的警世意蕴融为一体，全无生硬说教的痕迹。

前两句从人世行路的普遍体验切入，暗合书斋原先“坎止”的旧名典故，自然带出君子遇困便反躬自省的修养要义，为全诗铺垫出向内求诸己的清醒基调。

后两句顺势承接钟楼的场景设定，将钟声喻为微妙梵音，点出钟声天然具备的唤醒昏蒙的作用，把斋名“发深省”的内涵落到实处，全诗仅二十字，短小精悍理趣盎然，正是赵蕃诗风于日常细碎处见义理的典型体现。

赵蕃是南宋中期江西诗派的代表诗人，一生品格清介，不慕荣利，诗作多从日常亲友交游、居处见闻中生发，风格平淡真切，富有宋代理学的修身旨趣。

这首诗作于赵蕃旅居浙中时期，其兄长成父寄居普宁寺钟楼下方，将居所辟为读书斋室，原先取名为“坎止”，新近改题匾额为“发深省”，由任职衡州的舅氏亲笔题写，赵蕃便以“发深省斋”四字分作四首五言短诗，这是第三首，专门扣合钟楼钟声的意象生发义理。