游仙四首·其二

月光遍洒长满芝兰的山间小径，山岩深处坐落着紫翠掩映的仙家洞府。
黄金炼制的壶中刚刚炼好丹乳，白玉制成的釜里正煎着养生的香药。
洞府中藏着仙人黄公传授的六局秘术，存着上古赤帝流传的三门丹方。
吹扬沙砾姑且化身为飞鸟，催动山石试着变作灵羊。
从缑氏山返回人间的行程十分匆促，在瀛洲仙岛聚会的时日却格外悠长。
谁能知晓我在北岩之下，正引颈翘望歌咏着仙家的《霓裳》仙乐。

• 紫翠房掩映在紫翠山色中的仙家洞府。
• 练乳即炼乳，道家炼丹时提炼出的精华丹药。
• 玉釜白玉制成的器皿，此处指炼丹所用的古器。
• 黄公术指仙人黄石公传授的仙家秘术。
• 赤帝方指上古炎帝神农氏流传的炼丹仙方。
• 缑氏即缑氏山，传说中仙人王子乔乘鹤升仙的地方，在今河南偃师境内。
• 瀛洲传说中东海三座仙山之一，是众神仙居住的世外仙境。
• 霓裳即《霓裳羽衣曲》，传说中神仙所演奏的清雅乐曲。

这首诗是初唐游仙诗的代表性作品，完全继承了魏晋以来游仙诗借仙抒怀的创作传统，没有堆砌空洞的游仙意象，而是处处暗合作者自身隐逸求道的真实心境。

全诗几乎句句用典，却毫无晦涩堆砌之感，从仙家居所、炼丹场景写到仙术神通、仙山聚会，层层铺染出一个澄澈自由、完全脱离世俗尘嚣的缥缈境界，末尾落笔到诗人自身引颈咏仙的情态，将慕仙向道的情志抒发得真挚动人，也侧面反映出初唐时期文人士大夫在乱世之中对逍遥隐逸生活的普遍向往。

王绩一生崇尚老庄思想，追慕隐逸游仙的志趣，在隋末乱世曾三仕三隐，最终归隐于家乡绛州龙门的东皋，自号东皋子。

这组《游仙四首》正是他隐居期间创作的作品，借描摹缥缈自由的仙家境界，寄寓自己厌弃世俗羁束、向往逍遥自在生活的人生理想。