三年冬大礼五首·其一

大唐皇帝斋戒清心，秉持洁净素朴的诚心，亲自朝拜玄元圣祖，报答天下太平的祥瑞时局。
华山秋草丛生，天下战马尽数放归，沧海寒波平静，再也无需洗兵备战。
银制漏箭的水滴将尽，银河西斜势欲隐没，玉炉中的香燃尽，天边太阳的光华渐渐升起。
千名朝臣整肃威仪，在三日斋戒的深夜里，刚刚听到佩剑的清响，一同步入如太清仙境般的祭祀殿宇。

• 斋心祭祀前祛除杂念，使心神洁净，是古代举行重大典礼前的必备修养仪式。
• 真祖指玄元皇帝老子，唐代皇室追尊老子为李氏先祖，立庙祭祀。
• 归马出自《尚书·武成》“归马于华山之阳”，指天下太平，不再发动战争。
• 洗兵洗刷作战用的兵器，代指战争结束，四海安宁。
• 银箭古代计时漏壶上的银制标识箭头，用来标记时刻流逝。
• 太清道教传说中最高的天界仙境，这里代指皇宫中祭祀老子的太清殿。

这首诗开篇直接点出祭祀的核心主旨，以“斋心洁素诚”凸显皇家典礼的庄重肃穆，紧接着连用“归马”“洗兵”两个古典典故，不着痕迹地烘托出四海晏然、天下太平的时代氛围，用词典雅厚重。

颈联选取漏残河隐、烟尽华生的典型时序意象，精准勾勒出祭祀仪式从深夜持续到拂晓的完整时间进程，画面流转自然，氛围感极强。尾联收束到千官列队、剑佩齐鸣的现场场景，将人间皇家的赫赫威仪与道教游仙的缥缈意境完美融合，既符合大礼的颂美主题，又自带曹唐诗作特有的仙逸气质。

这组诗作于中晚唐时期，当时李唐皇室尊老子为玄元圣祖，将其认作皇室先祖，常在冬季举行盛大的祭祀大礼，以彰显承平治世、祈福国泰民安。

曹唐本人擅长道教题材的游仙诗作，对皇家祭祀的仪轨与道教意象十分熟悉，因此写下这组作品记录大礼的庄严盛况。