偶作五首 二

机变从机变中滋生，巧诈从巧诈中生出，世人的心如同放在滚烫的铁锅中，被妄念日日煎熬烹炒。
太阳神车穿行蜀地，神女皱眉游历海岛，东方扶桑树上的桑葚成熟，太阳里的三足乌已经吃得饱足。
三足乌饱食之后飞了又飞，普天之下的凡夫俗子都看得两眼发直、茫然无措。

• 心镬镬指古代煮食的大铁锅，心镬形容人的内心被世俗妄念煎熬，如同处在滚烫的锅中。
• 眉嚬嚬同颦，意为皱眉，此处指神话中日神驾车的羲和皱眉操劳的样子。
• 扶桑中国上古神话中东方大海上的神树，是太阳栖息、升起的地方。
• 金乌上古神话中太阳里的三足神乌，后世常用来代指太阳。
• 眼眙眙形容人两眼直视、茫然失神的样子。

这首诗是典型的禅理警世诗，开篇三句直接点破世俗社会机巧相生、层层相因的弊病，用“心镬煎炒”的生活化比喻，把世人被妄念折磨的焦灼状态写得极具画面感。

后半段引入上古神话的奇诡意象，把太阳运行的自然景象写得浪漫灵动，用神界自在运转的状态，反衬出俗世众生被机巧迷了心窍、呆然失神的可笑处境，没有直接说教却禅意十足，充分体现了贯休诗作奇崛俚俗、直指人心的艺术特色。

贯休是唐末五代时期著名的诗僧、画僧，诗风奇崛狂放，多有借禅理警世的杂诗作品。

《偶作五首》是他晚年随兴创作的一组禅意小诗，旨在点破世人沉迷世俗机巧、执迷不悟的通病，本篇是组诗中的第二首。