再游东林寺作五首 其五
白薝卜花露滴滴，红苾刍草香濛濛。
田地更无尘一点，是何人合住其中。
田地更无尘一点，是何人合住其中。
白色的薝卜花上露珠晶莹欲滴，红色的苾刍草香气迷蒙氤氲。
这片清净的土地上连半点尘埃都没有，究竟是什么人才配居住在这方胜境之中。
译文
收起注释
收起- 薝卜梵语音译，也作瞻卜，即栀子花，是佛教经典中常见的象征清净无染的香花。
- 苾刍梵语音译，本指出家的比丘，此处特指一种红色的香草，是禅林常见的植物。
- 合住配住，有资格、适合居住。
赏析
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这首小诗通体浸润着清逸空灵的禅家气息，前两句用工笔白描的手法描摹寺中特有的风物，露滴的清润质感与草香的迷蒙氛围形成通感，将禅林鲜活洁净的特质写得触手可及。
后两句以反问收束，从实景描摹转向禅理抒发，“无尘一点”既写环境的洁净，也暗喻此处是完全脱离世俗尘垢的清净佛地，反问的语气余味悠长，暗含唯有心性彻底清净的禅者，才配居于这方净土的深层意涵，全诗没有刻意说理的痕迹，却处处透出冲淡悠远的禅意。
后两句以反问收束，从实景描摹转向禅理抒发，“无尘一点”既写环境的洁净，也暗喻此处是完全脱离世俗尘垢的清净佛地，反问的语气余味悠长，暗含唯有心性彻底清净的禅者，才配居于这方净土的深层意涵，全诗没有刻意说理的痕迹，却处处透出冲淡悠远的禅意。
创作背景
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贯休是晚唐五代时期著名的诗僧、画僧，一生云游名山大川，与庐山佛教圣地渊源颇深。东林寺是佛教净土宗的祖庭，向来以远离尘嚣的清幽禅林氛围闻名于世。
这组诗作于诗人重游东林寺之时，共五首，分别从不同角度描摹东林寺的风物与禅意，本首是组诗的第五首，专意刻画寺中不染俗尘的清净境界。
这组诗作于诗人重游东林寺之时，共五首，分别从不同角度描摹东林寺的风物与禅意，本首是组诗的第五首，专意刻画寺中不染俗尘的清净境界。