游仙二十四首 五

怡神在灵府,皎皎含清澄。
仙经不吾欺,轻举信有征。
畴昔希道念,而今果天矜。
岂非阴功着,乃致白日升。
焉用过洞府,吾其越朱陵。

译文

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我将精神安守在灵台之中,心性澄澈明亮毫无尘滓。
仙家的经典从来没有欺骗过我,飞升成仙的事确实有可验证的凭据。
往昔我就存着向道修行的念头,如今果然得到了上天的眷顾怜悯。
这难道不是我积累的阴功昭著,才能够达到白日飞升的境界?
哪里用得着再去寻访世间的洞府,我马上就要飞越天界的朱陵仙府。

注释

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  • 灵府道家概念,指人的精神所居的灵台,也就是澄澈本心。
  • 轻举道家术语,指得道之人飞升成仙。
  • 畴昔往昔、往日。
  • 天矜上天的怜悯与眷顾。
  • 阴功道家认为人在世间暗中积累的不为人知的功德善行,是修仙的重要根基。
  • 朱陵道家传说中的天界仙府名,也指道教三十六小洞天中的朱陵洞天,是修仙者飞升后所居的胜境。

赏析

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这首诗突破了传统游仙诗多描摹仙境奇幻景象的惯例,以修道者的第一视角直抒胸臆,充满真切的修真体悟。

全诗语言质朴,理趣盎然,没有堆砌缥缈的仙典,而是从自身怡神守心的修持体验写起,层层递进,最终抒发了不必拘于凡俗洞府修行,直登天界胜境的超迈情志,是唐代道士诗中极具代表性的作品,完全跳脱了世俗游仙诗借求仙抒失意的旧路,展现出纯粹的道教信仰底色。

创作背景

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吴筠是唐代中前期著名的道教学者、诗人,曾隐居嵩山修道多年,与李白等崇尚仙道的文人交游甚厚。

《游仙二十四首》是他系统抒发慕道修真志趣的大型组诗,这是其中第五首,创作于他修道体验日渐深厚的阶段,是对自身修持境界的自我印证之作。