玄珠歌 三

尘心不识体中天,空敬灵仪拟觅仙。
自有玄珠不知处,何年归命入丹田。

译文

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被世俗妄念蒙蔽的凡心认不得自身本有的天地真意,空自恭敬外在的神灵仪轨妄图寻访仙缘。
人本就身怀玄珠却不知道它藏在何处,要到哪一年才能持守真性回归自身的丹田呢?

注释

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  • 尘心指被世俗欲望蒙蔽的凡俗妄念。
  • 灵仪此处指外在供奉的神灵造像、祭祀仪式等求仙的外在形式。
  • 玄珠道教内丹核心术语,原指黑色明珠,此处喻指人先天禀赋的真性、内丹修持的根本内核。
  • 丹田道教内丹术语,通常指位于脐下的下丹田,是修持内丹、凝聚真性的关键身体处所。

赏析

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这是一首说理通透的内丹哲理诗,直接点破了唐代很多修道者的认知误区。

前两句直接批判了向外求仙的虚妄本质:世人不肯反求诸己,只一味执着于外在的仪式崇拜,终究是缘木求鱼不可能得道。后两句顺势点出核心要义:作为内丹根本的玄珠从来都内在于人的自身,根本不必向外寻觅,唯有破除尘妄执念,向内观照修持,才能最终把先天真性归藏于丹田,达成修仙的目标。全诗语言质朴直白,没有堆砌生僻的道教典故,直指本心,充分体现了唐代内丹道“重内修、轻外求”的核心思想。

创作背景

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《玄珠歌》是唐代著名内丹家张果创作的传道组诗,总计三十首,此篇是其中第三首。

张果即民间传说“八仙”中的张果老,唐玄宗开元年间曾应召赴宫廷阐论道法,这组诗以通俗歌诀的形式,向普通修持者传递内丹修持的核心要义,摒弃了当时很多道经晦涩难懂的隐语传统。

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