拨櫂歌 二十三

世间的动与静两类对立的状态，从本质上来说原本都是虚空的，是谁让世人日日夜夜徒劳地强行下功夫执着求索。
江面水波浩渺无际，雾气迷蒙弥漫，我索性就来到这江上，隐身在缥缈的云水之中。

• 由来从来，本来。
• 两空禅宗核心义理，指动、静两种相对的存在状态，本质上都归于性空，没有固定不变的自性。
• 施功施加功力，这里特指修行者刻意执着于形式、向外求索的无用苦功。
• 渺渺水势辽远、浩茫无边的样子。
• 濛濛雾气迷蒙、四下弥漫的样子。

这首诗是典型的以禅入诗的作品，开篇直接点破世人迷误：世人往往执着于动静的分别，刻意苦修向外求法，却不知万法本空，所有强行施为的努力都是徒劳，直接把禅宗最核心的破执义理用浅白的语言点透。

后两句完全跳脱出说理的框架，以浩渺烟波、迷蒙江雾的空灵景象，把抽象的“空性”具象化为隐于江云之间的自在状态，没有半个字直接说禅，却通篇流动着不着边际、无挂无碍的禅意，情景理三者完全交融，是唐代禅诗中意境与义理结合的上乘之作。

本诗作者德诚是唐代中晚期著名禅僧，世人称其为船子和尚，隐居于华亭吴江之畔，平日以撑船摆渡往来行人为业，随缘接化学人。

他所作的《拨棹歌》共三十九首，全部以渔歌的通俗体裁阐发禅宗空性妙理，这首是其中第二十三首，是他开示修行者破除执念、回归自在本性的代表性作品。