三涂五苦颂八首·其二

大贤之人谨慎持守这些戒律，隐忍世俗欲念割舍凡俗私情。
愚昧之人不信奉大道教义，善恶业报总会自身缠绕缠身。
我悲悯世间众生执迷没有尽头，今日特意郑重告知明晰道理。
如果想要超脱这些灾厄祸患，就全身心归依信奉太上老君的道经。

• 三涂五苦道教核心术语，三涂指地狱、饿鬼、畜生三恶道，五苦指生、老、病、死、忧悲恼五种世间苦痛，是这组颂诗的核心主题。
• 兹戒这些戒律，此处特指道教清修持戒的相关规条。
• 罪福道教概念，指作恶生成的罪业与行善积累的福缘，二者的业报都会在自身应验。
• 自婴自身缠绕、自身承受，婴本义是缠绕，此处引申为业报加身。
• 归命道教信众的核心修行方式，指全身心归依信奉大道与神圣经典。
• 太上经指太上老君所传授的道教核心经典，此处泛指以《道德经》为代表的正统道典。

这首颂诗风格质朴直白，是典型的道教民间劝世文本，没有刻意雕琢文辞，直接以贤愚两类人群的行为对照展开说理，清晰点明不同选择对应的不同业报结果。

全诗结构层层递进，从正面示范持戒修善的行为准则，到反面警示不信道法的恶果，再抒发传道悲悯之心，最后点出超脱灾厄的核心路径，将道教的业报观与救赎观阐释得通俗易懂，在古代民间信众中有着极强的教化感染力。

杜光庭是唐末五代时期著名的道教宗师，道教学术的集大成者，这首诗是他创作的系列道教劝世颂歌中的第二首，收录于《正统道藏》相关道教典籍中。

当时唐末社会动荡，民众饱受战乱流离之苦，杜光庭以道教业报观为核心创作这组颂诗，向信众阐释“三涂五苦”的苦痛根源，劝人持戒修善，脱离世间苦厄。