山居诗 其四

世间众生贪求生存养护性命的状态全都相同，我独自闲居山中，心意反倒十分疏懒从容。
入夏以来喜鹊为筑巢在树间往来奔忙，整个春天蜜蜂都为采花酿蜜辛劳奔走。
石制香炉里香已燃尽，余下的寒灰薄淡，铁铸的磬声渐渐微弱，表面的古锈积得厚重。
空寂寥廓的心怀没有一丝杂念，任凭阶前的青苔慢慢盖没我的往来踪迹。

• 意颇慵心境十分疏懒闲适，此处并非指倦怠，而是指放下世俗事务之后的松弛自在状态。
• 驱驰奔走忙碌。
• 劳役辛劳劳作，这里以拟人手法描摹蜜蜂终年采花的状态。
• 铁磬铁铸的磬，是佛寺中常用的法器，多用于诵经、集众时敲击。
• 虚怀空寂无染、不挂一物的禅修心境。
• 苍藓青色的苔藓，多生长在人迹罕至的阴湿处。

这首诗通篇以俗境衬禅境，前两联先以众生贪生逐物的共性起笔，再写鹊奔蜂忙的世间万类都在为生计劳碌，反衬出诗人独坐闲居的超然姿态，没有半句刻意批判世俗的语词，却高下立见。

颈联转向山居禅房的细节刻画，香尽灰薄、磬微锈浓，两个极富岁月感的意象，烘托出禅居环境的清寂悠远，没有半点世俗的喧嚣烟火气，时间在这里仿佛都放慢了脚步。

尾联直接点明全诗主旨，禅者破除了所有妄念，心下一片空明，连行迹都不刻意留存，任由青苔覆盖，将无住无念的禅家境界具象化。全诗语言质朴，理趣浑然，没有刻意的说教，却将禅门的修行体悟融入寻常山居景物之中，读来余味悠长。

释延寿是五代末北宋初的著名禅门高僧，为法眼宗第三代祖师，一生留下了大量山居禅咏诗作，《山居诗》组诗共二十四首，均为他隐居山林修禅期间创作。

这首是组诗中颇具代表性的作品，诗人以日常山居的所见所感入笔，将世俗众生的奔忙与禅者的闲寂相对照，抒发自己体悟禅理之后，心无挂碍、不逐外物的修行境界。