述字回文偈七首 其四

旧前忧依述,最亨知休以。
祐然留希佛,背生推求比。

译文

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追忆往昔困厄忧苦的种种经历,最通达的智慧便是知止知足、放下执念。
心怀善念归向佛法,反观自身推究义理便能契合真如本性。

注释

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  • 回文偈一种特殊的韵文体裁,属于回文诗的分支。“偈”是梵语“偈陀”的简称,原本指佛教中的唱颂词句,回文偈正读、倒读都语义通顺,兼具文字趣味与宣教功能。
  • 祐然心怀善念、护持正道的样子。
  • 希佛仰慕、归向佛法。

赏析

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这首五言回文偈正读语序顺畅,义理清晰,通篇没有堆砌晦涩的佛教典故,以浅白的文字传递出宋太宗本人对佛理的体悟:人要从过往的忧苦经历中学会知止知足,不执迷于世俗的亨通得失。

作为回文作品,这首偈倒读为“比求推生背,佛希留然祐。以休知亨最,述依忧前旧”,同样能够自成逻辑,契合佛教轮回往复的核心义理,构思精巧,是宋代帝王创作的回文诗中的代表性作品。

创作背景

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宋太宗赵光义是北宋第二代君主,在位期间大力扶持佛教,推动译经事业发展,曾亲自撰写多首阐释佛理的通俗偈颂作品。

这组回文偈属于特殊的韵文体裁,正读倒读皆可成文,宋太宗以帝王身份创作这类作品,意在向朝野宣扬知足向善、明心见性的佛教义理。

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