戊申年七夕五绝 其五

以琥珀雕饰的神车、缀着芝草的仙驾在凄清秋夜整肃排列，细密的夜雨漫入夜分，仿佛在为离人增添涕泪奔流的意绪。
世人切莫嗟叹人间别离的愁恨太过悲苦，须知那天上的牛郎织女，相思相隔的岁月反而更为漫长无尽。

• 琥车以琥珀雕饰为部件的神车，是神话中神仙所乘坐的车驾。
• 芝驾以芝草为装饰的仙驾，这里代指传说中七夕渡河相会的牛郎织女的车驾。
• 俨整齐肃立的样子，这里形容神仙车驾排布整齐的状态。
• 侵宵渐至深夜，漫入夜分。
• 离恨离别的愁怨憾恨。

这首诗跳出了传统七夕诗作一味慨叹人间情侣别离之苦的俗套，以翻案笔法推出全新立意，将笔触伸向传说中的天界，指出牛郎织女长年隔河相望、一年只能相会一次的岁月，比人间普通的别离要漫长无数倍，悲苦程度自然更胜一筹。

全诗用词典雅精工，完全契合西昆体的典型审美风格，没有铺陈牛女相会的俗常情节，先以秋夜微雨烘托清冷凄怆的氛围，后两句陡然翻转世人的惯常认知，语浅而情深，在众多同题七夕诗作中显得不落窠臼，余味悠长。

这首诗作于宋真宗大中祥符元年（公元1008年，岁次戊申），当时刘筠与杨亿、钱惟演等馆阁同僚同在秘阁编纂典籍，闲暇时分以七夕为题分题吟咏，共得五首绝句，编为《戊申年七夕五绝》组诗，该篇是组诗的最后一首。

这批同题创作后来被收入《西昆酬唱集》，是宋初诗坛效仿李商隐典丽诗风、追求精工雅正的西昆体代表作品，多借传统神话典故翻出新意，避免落入俗套的抒情路径。