依韵奉和永叔感兴五首 其四

太阳升起后世人都各自奔走趋赴，全都是被利益所驱迫。
秋虫是极其微小的生物，也劳碌不休地自己织出罗网。
自古以来那些超脱世俗的高士，退隐山林之下就抛开了俗世的忧烦与责任。
那些力能扛鼎却最终折断膝盖骨的人，全都是依仗着自己的蛮力逞强。
如果积攒的金银真的堆积如山，和贪吃鱼饵最终丧命的鱼又有什么区别呢。

• 永叔欧阳修的字，欧阳修是北宋著名文学家、政治家，为梅尧臣的挚友。
• 役役形容劳碌不休、奔波不停的样子。
• 高世人指超脱世俗、不慕名利的高士。
• 遗忧责抛开俗世的烦忧与责任，这里指隐居避世。
• 扛鼎绝膑典故出自《史记·秦本纪》，秦武王嬴荡喜好角力，举鼎时折断膝盖骨而死，后用来比喻逞能恃力最终招致灾祸。
• 苟如果、假如。

这首诗以说理见长，通篇采用逐层递进的喻理章法，从世人逐利的普遍现象起笔，先以秋虫织网的微小意象做铺垫，再将隐居高士的超脱与恃力亡身的莽夫、贪财丧命的俗人两两对照，层层推进，逻辑清晰。

全诗没有空泛的议论，而是以多个生活化的具象意象承载哲思，语言质朴古淡，完全符合梅尧臣“平淡”的诗歌审美追求，既批判了当时社会上不择手段追逐名利的不良风气，也暗含了诗人对知足不辱、全身远祸的人生境界的推崇。

这首诗是北宋庆历年间梅尧臣的唱和之作，“永叔”即北宋文坛领袖欧阳修，二人同为北宋诗文革新运动的核心人物，交谊深厚，常有诗文往来酬答。

当时朝堂内外世风浮靡，不少士人汲汲于功名利禄，甚至为逐利不惜以身犯险，梅尧臣读了欧阳修所作的《感兴》组诗之后心有戚戚，便依其原韵写下五首和诗，本首是其中第四首，集中抒发了对世俗逐利乱象的感慨。