神宗皇帝挽辞五首 其一

伏羲、轩辕的上古事迹距今已经十分遥远，虞舜、夏禹的功业只可靠典籍流传。
上古贤君的德行都崇高盛大，唯有神宗皇帝能够继承历代圣王的道统。
先帝的陵寝与前代帝王的陵墓一同安卧在厚重的大地，他的光辉如同日月高悬在辽阔的天际。
他创制的典章制度流传在史册之上，为国事忧劳勤勉共计十九年。

• 羲轩指伏羲氏和轩辕黄帝，传说中的上古圣王。
• 虞夏指虞舜和夏禹，上古时期的两位贤明君主。
• 比德同心聚合的圣德，这里指上古历代贤君共有的崇高德行。
• 两曜指太阳和月亮，是古代对日月的雅称。
• 方策指典籍、史册，古代的文字记录载体。
• 忧勤指帝王为国家政务操劳、勤勉不懈。

这是一首典型的庙堂追挽诗作，风格庄重典雅，开篇以上古圣王起笔，将神宗的功业与伏羲、黄帝、虞舜、夏禹等历代贤君并列，直接凸显了对神宗帝王地位与圣德的高度尊崇。

全诗层层递进，先叙上古道统的传承脉络，再点明神宗继承先圣道统的合法性，继而以厚地安陵、日月垂光的意象称颂其功绩的不朽，最后落点到神宗在位十九年忧劳治国的史实，没有空泛的溢美之词，情真意切，既体现了三朝老臣对先帝的真挚追念，也具备极高的史料价值，精准印证了宋神宗在位共计十九年的史实。

这首诗作于北宋元丰八年（公元1085年），时年宋神宗赵顼驾崩，北宋朝廷举哀，年过七旬的三朝元老张方平感念神宗在位期间励精图治的作为，写下这组共五首的挽辞，本首是其中第一首。

张方平历仕仁宗、英宗、神宗三朝，曾多次向神宗进言献策，对熙宁年间的朝局有着切身的体会，这首挽辞饱含了他对神宗的追思与尊崇。