感兴六首 一

瑶姬本是天帝的女儿，她的神异精气化作了巫山的朝云。
她宛然在深夜进入世人的梦境，从来没有刻意倾心于楚国的君主。
她独拥锦绣衾被相伴清冷秋月，华美席上徒留兰草的空淡芳香。
往事渺茫幽暗谁能真正探知真相，宋玉当年的记述不过是虚传讹闻。

• 瑶姬传说中的巫山神女，相传为天帝之女，未嫁而死，葬于巫山南面。
• 精彩指神异的精气、光华。
• 宛转形容情态温柔婉转的样子。
• 锦衾织有精美花纹的丝质被子。
• 绮席华美的坐席、床席。
• 茫昧幽暗渺茫，模糊不清，指远古传说的真相难以考辨。
• 宋玉文指战国时期楚国宋玉所作的《高唐赋》，赋中记载了巫山神女自荐枕席、与楚君相会的传说。

这首诗最突出的艺术特点是反用典故，彻底推翻了流传已久的巫山神女传说的固有叙事。

在传统的宋玉《高唐赋》叙事中，神女是主动向楚君献身的艳遇形象，而李白却完全翻转了这一设定，将神女塑造成孤高自守、无心凡俗的天界神女形象，直接指出后世流传的宋玉文本不过是虚传，根本不符合神女的高洁品格。

这种翻案写法本质上是李白自我人格的投射，他借神女不屑于楚君的姿态，抒发了自己不肯屈身逢迎权贵、始终保持精神独立的傲岸情志，全诗格调清逸，立意新奇，一扫传统神女题材的艳俗气息。

这首诗是李白所作《感兴六首》组诗中的第一篇，大约创作于唐玄宗天宝年间，诗人在长安仕途失意之后。

李白素来不肯附和世俗陈说，常对传统典故做出颠覆性的全新解读，这首诗便是他针对巫山神女的经典传说进行翻案的代表性作品，寄寓了自己不肯屈从权贵、保持人格高洁的情志。