和崔公度家风琴八首·其五

风儿往来何曾有半分求取之心，只随性地发出或清亮铿锵或清寂无声的声响。
不像人世间流传的古钟与石磬，从诞生之初就被刻意雕琢文饰一直延续到如今。

• 岂尝要何曾有过求取、贪求的心思，要通“邀”，这里指主动索求。
• 随分宋元时期口语，意为随性、依循本分，不刻意强求。
• 铿锵形容乐器发出的清亮有力的声响。
• 磬中国古代用玉或石材制成的曲尺形打击乐器，属于传统礼乐重器。
• 文饰人为雕琢装饰、刻意美化包装，这里特指世俗社会对名物的矫饰加工。

这首小诗借咏风琴阐发王安石晚年的人生价值取向，以无求于人的自然风鸣，对比世俗礼乐器物被层层文饰的特质，反差鲜明。

全诗以小见大，从一件日常器物引申出对浮华世风的批判，讽刺了当时官场与士林刻意矫饰、沽名钓誉的不良风气，体现出诗人崇尚真率自然、反对虚伪造作的审美与人生追求，语言浅白质朴却理趣盎然，是王安石晚期绝句的典型风格。

这首诗是王安石晚年退居江宁半山时期创作的咏物组诗中的一首。

崔公度是北宋中期文人，与王安石交谊深厚，崔家藏有风琴这件特殊的器物，王安石便以八首绝句分咏风琴的特质与寄寓，本首是其中阐发哲理的代表作。