续董子温咏陶潜诗八首 其六

上古统一的道统学术后来分崩离析，后世每个人都只能把握其中偏斜的一部分。
陶渊明的诗文与事迹跨越千年仍光彩照人，才让人发觉他的真朴品格完备无缺。
当年他在乡野间播扬仁厚的风化，直到今日读来仍让人肃然起敬。

• 道术这里指上古时期完整统一的儒家道统与学术体系。
• 分裂指春秋战国之后百家分流，原本完整的道统被拆分割裂的状况。
• 丹青本指绘画所用的矿物颜料，这里代指陶渊明留存后世的诗文作品与生平事迹。
• 扬仁风播扬仁厚的教化之风，这里指陶渊明出仕任彭泽令以及归隐后在乡闾间推行仁厚风尚的事迹。
• 栗然通“肃然”，指内心受到强烈触动、肃然起敬的样子。

这首诗以议论入笔，没有直接描摹陶渊明的饮酒、采菊等常见隐逸行迹，而是从宏观的学术史视角切入，先点出后世学者普遍只能得大道之偏的整体背景，以此反衬出陶渊明人格的纯粹与完备，凸显出他超越常人的精神高度。

全诗没有堆砌繁难典故，语言质朴厚重，最后以千载之后的读者仍能被陶渊明的仁风深深触动作结，不着一字直接夸赞，却将陶渊明精神感染力之强写得入木三分，是宋代崇陶诗论风潮下的代表性作品。

这首诗是北宋中期著名史学家、文学家刘攽的咏陶组诗作品。

当时友人董仪（字子温）先创作了《咏陶潜诗八首》，刘攽素来推崇陶渊明不慕荣利的人格操守，便追和续作同题组诗八首，本首是其中第六篇，集中表达了他对陶渊明精神境界的高度认可。