虔州八境图八首 其五
使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运后，著鞭从使祖生先。
成佛莫教灵运后，著鞭从使祖生先。
知州大人平日里政务缠身哪有空闲去参禅礼佛，每望见山间禅林就不免心生怅惘。
修佛悟道切莫落在谢灵运之后，建功立业更要像祖逖那样挥鞭争先走在人前。
译文
收起注释
收起- 使君汉魏之后对州郡地方长官的尊称，这里特指时任虔州知州的孔宗翰。
- 灵运即南朝宋著名诗人谢灵运，相传他笃信佛法，曾遗憾自己成佛的机缘落在他人之后。
- 著鞭挥鞭催马，出自“先吾着鞭”的典故，指奋进争先。
- 祖生即东晋名将祖逖，他曾中流击楫誓师北伐，以积极进取、建功立业的志向留名青史。
赏析
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这首诗用典自然妥帖，全无堆砌生硬之感。前两句先精准点出身为地方主官的孔宗翰的处境：公务繁忙无暇入山参禅，望见禅林便生出怅然向往之意，十分贴合人物身份。
后两句笔锋陡转，跳出单纯慕佛的情绪，将参禅悟道的出世追求和建功立业的入世志向并举，提出既要在精神修为上不落人后，更要在济世安民的事功上争先奋进，尽显苏轼积极用世的人生态度，旷达刚健，余味悠长。
后两句笔锋陡转，跳出单纯慕佛的情绪，将参禅悟道的出世追求和建功立业的入世志向并举，提出既要在精神修为上不落人后，更要在济世安民的事功上争先奋进，尽显苏轼积极用世的人生态度，旷达刚健，余味悠长。
创作背景
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这首诗作于宋神宗熙宁七年（公元1074年），当时虔州知州孔宗翰将辖境内八处名胜绘制成《虔州八境图》，寄给时任杭州通判的苏轼邀他题咏。
这组题画诗共八首，分别对应八处不同的虔州景致，其五所题的正是当地禅林名胜马祖岩，诗作既贴合图中意境，也寄寓了苏轼自身的人生取向。
这组题画诗共八首，分别对应八处不同的虔州景致，其五所题的正是当地禅林名胜马祖岩，诗作既贴合图中意境，也寄寓了苏轼自身的人生取向。