再和杨公济梅花十绝 其七

洗尽所有世俗的华美修饰，露出梅花如雪般莹洁的肌理，要将最本真的天然色泽在鲜活枝头上尽情展露。
深褐色的花蕊吐露着清雅香气，仿佛名贵的龙涎香缓缓飘散，如玉般莹润的花瓣本就完美，哪里还用得着獭髓来修补瑕疵。

• 铅华古代女子化妆用的铅粉，此处代指世俗的外在华美修饰。
• 鬬同“斗”，此处为比拼、展露的意思。
• 檀心指梅花深褐色的花蕊，古人常以美人的檀色口唇作比。
• 龙涎即龙涎香，是古代极为名贵的进口香料，此处用来形容梅花花蕊散出的清雅香气。
• 獭髓古代传说中水獭的骨髓，方士称将其调和玉屑、琥珀制成面药，可以修补美人脸上的瑕疵。

这首诗通篇以绝代美人喻梅花，用拟人化的构思跳出了传统咏梅诗常见的孤寒、傲雪等固化意象，立意新奇脱俗。

前两句直接点出梅花天然去雕饰的核心特质：它本就拥有雪一般莹白洁净的肌理，无需任何外在的粉饰装点，仅凭与生俱来的本真色泽，就足以在群芳之中胜出。后两句更是奇思妙想，将梅花花蕊散出的清香气比作龙涎香缓缓吐纳，又说它如玉般温润的花瓣本就毫无瑕疵，根本不需要传说中用来修容的獭髓来做修补，把梅花的天然绝色写得灵动鲜活，也暗合了苏轼一生推崇的返璞归真、不事雕琢的审美追求。

这首组诗创作于宋哲宗元祐五年（公元1090年），当时苏轼正担任杭州知州一职。

杨公济名杨蟠，是当时的杭州通判，二人既是同僚也是诗文挚友，时常同游西湖赏景唱和，杨蟠先作梅花诗十首，苏轼依韵酬和，写下这组十绝，本首是其中第七篇。