次韵子由所居六咏 其五

你在东斋亲手栽种的柏树，如今又长高了几尺。
我知道有像桓温那样惜怜旧物的人照拂它，不会任由杂树荒草将它遮蔽掩藏。
近来又听说南台的老松树，从残存的枯干上抽出了鲜嫩新枝。
这些年我早已养成这样的心境，哪里还会为寻常的得失存亡而惊惶。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬和的一种方式，要求所和之诗的韵脚、用韵次序都与原作完全一致。
• 子由苏辙的字，他是苏轼的胞弟，同为“唐宋八大家”之一。
• 桓司马指东晋权臣桓温，他官至大司马，相传他早年栽种的柳树多年后重逢时已长得十分粗壮，曾留下“木犹如此，人何以堪”的著名感慨，后世常以他代指惜怜树木、感念旧物的人。
• 榛茅丛生的杂树与茅草。
• 余僵残存的枯干部分。
• 凡亡指寻常事物的消亡，代指世俗层面的得失起落。

这首诗通篇以松柏为核心意象，托物言志，用典自然妥帖毫无生硬之感。

开篇从弟弟亲手栽种的柏树落笔，化用桓温的典故却反其道而行之，不抒时光流逝的悲慨，反而暗喻哪怕荒草杂树遮蔽，坚贞的松柏也终会生长成材。后两句转写南台老松抽新枝的景象，暗合兄弟二人历经乌台诗案的磨难之后，生命力反而愈发坚韧的人生状态。

收尾两句直抒胸臆，写自己多年饱经忧患之后的旷达心境，早已不会为世俗的小小得失起落而动容惊惶，全诗没有一句直写悲苦，却在平和的叙述中尽显历经磨难之后的沉定与通透，是苏轼中期诗作典型的寄意深远的风格。

这首诗是苏轼的次韵酬和之作，创作于北宋元丰年间。当时苏轼与弟弟苏辙因新旧党争相继被贬，宦海沉浮中二人分隔两地，却始终以诗文往来寄意。

苏辙先写下《所居六咏》组诗，描摹自己居所周边的六样风物以抒怀，苏轼读到之后依原韵依次和作六首，本首是其中第五首，借咏叹柏松寄寓兄弟二人共通的人生志趣。