勉李愿中五首 其二

没有鸡犬喧扰打破桑麻田园的宁静，居于仁德所在的居所便是我的安身之家。
耕耘内心的道德田地勤勉修习礼义，眼前的所有世俗风物任凭它如何繁华都不萦怀。

• 仁宅语出儒家经典，本指符合仁道的居所，此处也喻指心怀仁德的精神境界。
• 情田儒家对人内心的别称，认为人的本心如同田地，耕耘修习便可生长出礼义等道德品性。
• 风物原指风景事物，此处代指世间各类世俗浮华的人事景象。

这是一首极具宋代理学家诗歌特色的劝学勉志之作，全诗没有堆砌晦涩的理学概念，而是以田园日常的浅白意象承载修身旨趣，读来亲切自然。

开篇从田园安宁的场景落笔，勾勒出远离世俗纷争、安居仁德的理想生存状态，后两句直接点出全诗核心：人生的根本要务是勤修内心的道德品性，修习礼义正道，不必执着于追逐外在的世俗繁华，充分体现了理学家向内求仁、重义轻物的价值取向，语言质朴恳切，满含对后辈学人的期许之意。

罗从彦是两宋之际著名理学家，世称豫章先生，是闽学发展过程中的核心人物之一，一生恪守儒家修身准则，隐居讲学不慕仕进。

这首诗是他写给后辈学人李愿中的劝勉组诗中的第二首，旨在教导后学摒弃世俗纷扰，以修德明礼为人生根本，不要被外在的浮华物象迷惑。