次韵震子磐送糟蟹 其五

不要笑话苦行的头陀只吃粗蔬生食，他是要以戒杀的理念劝勉世人勤修善行。
秋蟹被宰杀取食终究会妨碍修行大道，倘若人人都能秉持这份本心自然不会有争端。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，要求和诗严格依照原作的韵脚用字及其先后次序创作。
• 糟蟹用酒糟、食盐等调料腌制而成的螃蟹，是宋时十分流行的风味食馔。
• 头陀梵语音译，原意为抖擞去除烦恼，这里指代佛门中坚持苦行的修行僧人。
• 霜螯霜降前后的螃蟹，此时蟹钳饱满肥美，诗中以螃蟹的钳子代指秋蟹。

这首诗跳出了传统咏蟹诗作多聚焦蟹肉鲜美的俗套，以理语入诗，开篇便以调侃的口吻为僧人不食蟹的行为正名，将日常饮食的小事和佛家修行的义理自然结合起来。

全诗语言浅白质朴，没有堆砌生僻典故，在轻松谐趣的唱和语境中自然带出戒杀行善的内核，体现了宋诗擅长以日常小事阐发义理的典型特色，读来别有一番冲淡的理趣。

这首诗是北宋末年文人王安中的《次韵震子磐送糟蟹》组诗的第五首，属于友人之间的日常唱和作品。

震子磐是王安中的友人，曾向他馈赠自家腌制的糟蟹并附赠诗作，王安中依原作的韵脚次序先后创作了五首和诗，其余四首多描摹糟蟹风味，唯独这首从佛门义理角度生发，立意十分特别。