拟寒山寺 其一四五

组诗 《拟寒山寺》 第 145 首 / 已收录 145 首

傅大士种瓜,瓜熟人偷窃。
以篮热园中,与偷便提挈。
偷儿感此情,再拜心服悦。
无争与莫争,尽向慈门摄。

译文

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傅大士在瓜园种瓜,瓜成熟后便有人前来偷窃。
他特意把篮子放在瓜园里,方便偷瓜的人顺手提携带走。
偷瓜的人被这份善意深深触动,向他下拜心中满是心悦诚服。
世间所有放下争斗、不执妄求的人,都会被佛门的慈悲之门所接纳摄受。

注释

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  • 傅大士本名傅翕,南北朝时期的著名佛教居士,行事超脱异于常人,被后世禅门尊为弥勒菩萨的化身。
  • 提挈提携、提取,这里指偷瓜人顺手提着篮子装瓜带走。
  • 慈门佛教专有名词,指佛门以慈悲心接引、度化众生的法门。

赏析

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这首诗完全继承了寒山诗质朴浅白的风格,没有堆砌晦涩的佛理概念,而是以极富生活气息的小故事切入,读来亲切自然。

傅大士面对偷瓜的贼人,非但没有呵斥阻拦,反而主动提供篮子方便对方拿取,这种完全放下我执、不计较外物得失的行为,恰恰把禅门“慈悲感化远胜惩戒”的抽象理念具象化,极具说服力。全诗最后两句顺势点明主旨,指出放下争斗之心,自然就能归入慈悲大道,说理通透却毫无说教感,是宋代世俗禅诗的典型代表作品。

创作背景

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释怀深是北宋末年临济宗的著名诗僧,俗姓夏,号慈受,他所创作的《拟寒山寺》组诗共一百四十八首,刻意效仿唐代诗僧寒山子的通俗诗风,多以日常小事阐发禅理,劝人向善,在宋代民间流传极广。

这首诗引用了南北朝著名居士傅大士的度化典故,傅大士素来以超脱物我、慈悲待世著称,相关轶事在禅门中代代相传,是宋代禅诗常用的经典素材。

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