偈一百二十首 其六七

妄念的气息刚刚萌动就完全无法收束，每一次将这妄念提起反观都不由得心生羞愧。
哪怕追溯到威音王之前的洪荒时代也难以厘清它的根源，它遗祸后世修行的徒子徒孙，始终没有止息的时候。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅门中用来宣讲禅理、记录开示的韵文诗句，篇幅通常短小凝练。
• 威音王佛教传说中过去庄严劫的第一位佛，代表远在有文字记载之前的最原始的时间起点，禅门常用来指代无佛时代的洪荒之初。
• 分雪禅门常用语，意为分辨清楚、洗刷明晰。
• 卒未休终究没有止息，形容妄念习气流传的时间极长，影响极深。

这首禅偈完全贴合怀深禅师一贯的平实恳切的开示风格，没有堆砌晦涩的佛理典故，从修行者的日常体验切入，前两句精准捕捉到了凡夫俗子妄念萌动时的状态：心念一动便如脱缰野马再也收束不住，每次反观自省都为自己的习气深重感到羞惭，极具代入感。

后两句则将妄念的根源推到威音王之前的洪荒起点，点出众生的妄念习气是无始以来的业力所积，根深蒂固，流毒千万年从未断绝，警示修行者必须在起心动念的细微处下功夫，不能有丝毫松懈，短短四句便把禅门“观照起心动念”的核心修行要义讲得通透直白，是宋代禅偈中的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗高僧慈受怀深所作的禅门开示偈颂，属于他传世的《偈一百二十首》系列的第六十七首，收录于《慈受怀深禅师广录》。

释怀深是北宋末南宋初著名的禅门宗师，长期在江南多地名刹驻锡传法，惯常以通俗浅白的韵文偈颂向门下学人宣讲禅理，破除修行者的执着妄念，这首诗便是针对修行中妄念习气根深蒂固的问题所作的警示开示。