偈一百二十首 其八九

清晨一阵小雨过后地面洁净无染，绿叶繁茂红花稀疏正是春意烂漫的暮春时节。
拄杖头边显露的禅机妙境凡俗之人难以领会，平白无故就迷却了自己本自具足的清净本性。

• 烂熳也作烂漫，这里形容春意浓郁肆意铺展的状态。
• 拄杖花开禅门常用机锋意象，指禅者超越世俗知见、彻见本性的玄妙境界。
• 等闲轻易地、平白无故地。
• 本来身禅门核心术语，指人人本自具足、不生不灭的清净本性，也即清净法身。

这首诗是典型的禅门偈颂，前两句完全从世俗写景入手，晓雨初停，地面无尘，绿肥红瘦，春意将阑，画面清新明丽，毫无晦涩的禅气，先以寻常春景把读者带入松弛的观照状态。

后两句陡然翻转，从写景转入禅理开示，世人往往执着于春景的外在色相，却错过了日常行止中随处显露的本性真意，轻易就迷失在妄念之中，不识自家本具的真性。全诗景理交融，没有堆砌晦涩的佛学典故，以浅白的语言点出“即物见性”的禅门要义，读来平易却余味悠长。

这首禅偈出自宋代临济宗高僧释怀深的组诗《偈一百二十首》，是其中的第八十九篇。释怀深号慈受，是两宋之际著名的禅门宗师，曾先后住持多所名刹，接引后学无数，有《慈受怀深禅师广录》传世。

这组偈颂多是他随机缘触发，借日常景物、生活琐事点化门人弟子的开示语，本诗便是他借暮春雨后的寻常景致，阐发禅宗明心见性核心义理的代表性作品。