偈一百二十首 其一○○

天下各地的禅友一同聚集在此，人人都修习无妄无执的禅法。
这里便是勘验学人觉悟境界的选佛道场，证得心性空明的人便可如科举中选一般得悟而归。

• 十方佛教原指东南西北、四维上下共十个方位，此处代指天下各地。
• 无为佛教禅修核心术语，指远离妄念造作、不执着于外境的清净修行境界。
• 选佛场禅宗特指勘验学人禅悟境界的专门道场，意为选拔开悟成佛之人的场所。
• 及第原指科举考试被录取，此处借用比喻参禅之人破除执念、证得空性、获得觉悟的境界。

这首禅偈语言浅白平实，全无晦涩的宗教辞藻堆砌，以大众熟知的科举“及第”作喻，把原本玄妙难测的禅理转化为极易领会的日常事理，亲和感极强。

全诗的核心落点在“心空”二字，直接点明禅修的根本路径：参禅不必向外驰求追索，唯有破除我执与法执，抵达心无挂碍的空明之境，才能真正在选佛场中“及第”，获得究竟觉悟。整首诗气韵通透，理趣盎然，是宋代禅偈中极具代表性的短小精品。

这首偈是北宋临济宗高僧释怀深所作的组诗《偈一百二十首》中的第一百首，属于禅门接引学人的开示偈，是他在丛林聚众参修时对门下僧众的禅理点拨。

宋代禅宗盛行集体参修的制度，各地云游的禅僧常会聚集到知名禅师的道场中，共同切磋勘验禅法，这首作品正是对这类禅门活动的生动记录。