灵岩披云台十颂 其八

禅门之中向来难得能真正传承心法的好后辈，逐字逐句抠求言语义理反而总会偏离本真。
山的本体就是山，水的本体就是水，切莫用凡俗的情识见解去争奇斗巧刻意求新。

• 禅门此处指佛教禅宗的宗门，也泛指整个佛门。
• 逐句寻言指逐字逐句钻研言语字面的含义，不肯体悟文字之外的禅理。
• 情解出于凡俗情识的主观认知、见解，并非从本心体悟得到的智慧。
• 鬬尖新鬬同“斗”，指争奇斗巧，刻意追求言说上的新奇尖巧。

这是一首义理通透的禅诗，没有堆砌晦涩的佛教术语，以浅白的语言点破了当时禅林的普遍修行误区。

前两句直接点出禅门传承的核心不在文字言说，死守字句只会遮蔽本心的本真状态。后两句以“山是山兮水是水”的直白表述，直指禅家第一义谛，劝诫学人放下刻意的思辨与争胜之心，回归对世界本真面目的直接体悟，说理通透而毫无说教的生硬感。

这首诗是北宋临济宗高僧释怀深居住在苏州灵岩山时，登临山上的披云台所作的十首禅偈中的第八首。

当时禅林内部有不少学人沉溺于逐字逐句钻研公案言语的文字禅风气，背离了禅宗明心见性的根本宗旨，释怀深便作这组颂文警示后学，回归禅门的本义。