译文

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身体康健切不可贪睡怠惰,日常劳作务必勤恳争先。
难道没见过当年在碓坊舂米的卢行者吗,禅宗祖堂的传法衣钵正是由他所传承。

注释

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  • 色身佛教术语,指由地、水、火、风四大元素构成的人的肉体、身躯。
  • 作务佛教术语,指寺院中的日常劳作、杂务,是禅门修行的重要组成部分。
  • 碓坊寺院中舂米的作坊,是当年禅宗六祖慧能在五祖弘忍门下服杂役的场所。
  • 卢行者即禅宗六祖慧能,俗姓卢,早年尚未正式受剃度出家时,被称为行者。
  • 衣钵僧人的袈裟和食钵,禅宗传承中以衣钵作为师承传法的信物。

赏析

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这首禅门训诫诗没有堆砌晦涩的佛理,语言浅白恳切,劝勉意味十分浓厚。

诗人没有空泛宣讲大道理,而是援引禅宗最知名的六祖慧能的典故:慧能当年在黄梅东山寺碓坊勤恳舂米八个月,于劳作中暗修佛法,最终得到五祖弘忍的传法衣钵,成为禅宗六祖。以此说明修行不必好高骛远,在日常劳作中精进不懈,同样可以证得大道,对年轻修行者极具感召力。

创作背景

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这首诗是北宋临济宗高僧释怀深居住于资福寺期间所作,属于系列训诫诗《资福训童行颂》的第二十首。

“童行”指古代寺院中尚未正式剃度出家、在寺中服杂役、学习佛法的少年修行者,释怀深创作这组偈颂,目的是用浅白通俗的文体,教导年轻行者端正修行态度,踏实精进。

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