玉清乐·其九

在存养真元的真阳馆中真气周流徘徊，在人体三处丹田宫府之间升降往返、紧密运行。
生死的俗念完全不被凡尘琐事牵绊，携手五位天界仙老一同登上仙境的黄金高台。

• 真阳馆道家内丹术语，指人体内存养真元阳气的处所，也可指代供奉道教真仙的宫观。
• 三宫道家内丹术语，指人体内的上丹田、中丹田、下丹田三处关键点位，是真气循环运行的核心宫府。
• 浮世事凡尘俗世的琐碎事务。
• 五老道教神话中的五位先天元老，即东西南北中五方的五位天帝，是天界地位尊崇的得道仙真。
• 金台道教传说中天界以黄金铸就的高台，是仙真所居的仙境胜境。

这首诗是典型的道家修真题材作品，通篇以内丹修行体验入诗，全无世俗烟火气，契合宋徽宗作为“道君皇帝”的身份立场。

前两句把抽象的内气循环的微妙修行体验转化为可感的动态画面，笔法灵动鲜活，后两句点出修行的核心要旨：彻底超脱世俗牵绊，最终追随仙真飞升天界，精准体现了北宋末年自上而下崇奉道教、追求长生飞升的独特时代文化特征。

这组《玉清乐》是北宋徽宗朝的道教乐章，创作于赵佶崇奉道教、自号“教主道君皇帝”的政和至宣和年间。

当时北宋自上而下掀起崇道热潮，徽宗本人亲自撰作大量道教题材的诗词曲目，用于宫廷斋醮祭祀活动，宣扬内丹修行、得道飞升的道家理念，这首是《玉清乐》十首组诗中的第九篇。