散花词 其五

净侣吟仙曲,人人赞善哉。
万花兴供养,飞舞自天来。
宝叶开琪圃,珍柯在紫微。
不教蝴蝶采,长共彩鸾飞。

译文

收起展开
清净的修道之人吟诵着仙家妙曲,在场众人无不交口赞叹善德无量。
无数天花行敬献供养之礼,纷纷扬扬从九天之外飞舞而来。
奇宝花叶在仙境园圃中盛放,珍异的仙枝生长于紫微仙宫之内。
不许凡间的蝴蝶随意采摘,永远伴着五彩鸾鸟一同翩飞。

注释

收起展开
  • 净侣指持戒清净的修道者,此处特指参与斋醮仪式的道士。
  • 善哉原是佛教用于赞叹功德的颂语,后也被道教沿用为仪式中的祝颂词。
  • 供养宗教礼仪中以香花、鲜果等物品敬献神灵的仪式行为。
  • 琪圃神话传说中仙境里种植奇花异草的园圃。
  • 紫微本为古代星官名,此处指代天帝居所紫微仙宫,也暗喻北宋皇家禁苑。
  • 彩鸾道教神话中身披五彩羽毛的仙界灵禽,是祥瑞的象征。

赏析

收起展开
这首词完全依托道教斋醮的仪式语境展开,通篇营造出空灵圣洁的仙家氛围,精准契合散花仪式祈福迎神的核心功能。

作品前两句落笔于仪式现场的颂赞场景,后两句着力刻画仙界奇花的超凡特质,全词典雅清逸,全无世俗烟火气,既体现了宋徽宗作为崇道帝王的精神追求,也侧面反映出北宋后期道教在宫廷的盛行程度。

创作背景

收起展开
这首作品是北宋宋徽宗崇奉道教时期创作的斋醮乐章,属于宫廷道教仪式中散花环节的配套演唱文本。

赵佶在位期间自号“教主道君皇帝”,大力推崇道教,在宫禁中频繁举办各类祈福迎神的斋醮活动,《散花词》组诗便是为这类仪式专门创作的,本首是组诗中的第五篇。