白鹤词 其五

禀受日月纯粹精气的白鹤展露着华美的羽翼仪态，常年伴随西王母赴瑶池的仙宴。
道教斋坛夜间行祭之时神仙纷纷降临，它悄然飞过缑山，凡俗之人全不知情。

• 金火纯精道家专有术语，五行中金对应月、火对应日，金火纯精指日月交融生成的纯粹先天精气。
• 羽仪原指鸟类华美的羽翼仪态，此处用来形容仙鹤超凡出尘的身姿。
• 王母即西王母，道教神话中地位极高的女仙，传说居于昆仑仙山。
• 瑶池神话传说中西王母所居的昆仑山上的仙湖，是各路神仙聚会长宴的场所。
• 夜醮道教科仪的一种，指夜间举行的祭祀祈福斋醮仪式。
• 缑山又称缑氏山，位于今河南偃师，传说周灵王太子王子晋在此驾鹤升仙，是道教公认的仙山。

这首诗通篇以道教经典典故串联，没有多余的修饰，就塑造出了一只完全超脱尘俗的仙鹤形象。

前两句从仙鹤的禀赋来历落笔，点明它并非凡世凡鸟，而是禀受日月精气而生，常年出入仙域伴随西王母宴集，自带神圣的灵物属性。后两句进一步铺写它的行迹，趁着夜醮群仙降临的夜色悄然飞过王子晋升仙的缑山，凡俗之人全然无法察觉，把仙鹤来去无踪、逍遥世外的空灵特质写得淋漓尽致，也暗合作者作为崇道帝王对无拘无束的神仙境界的极致向往。

这首作品创作于北宋徽宗朝崇宁到宣和年间，当时宋徽宗极度崇奉道教，自号“教主道君皇帝”，在全国广建神霄玉清等道教宫观，朝野上下弥漫着浓厚的崇道氛围。

白鹤是道教文化中连通凡圣的核心仙禽，宋徽宗专为咏赞仙鹤创作了十首《白鹤词》，这首是组诗中的第五首，完全以道教神仙体系为依托展开书写。