送山伯良佐东归以务道期息涂为韵 其一

荆棘往往滋长于世人本善的本心之中，柴米油盐的琐碎尽数侵入世俗杂务。
品行高洁芬芳的人到老都难以显达，难道不就是因为这个缘故吗？
人生在世就像锥子放在布囊中，锋利的锥尖终究要显露出来。
洁白的玉壶如果靠近逐臭的青蝇，昏昏然之间就会自己被污渍玷染。
把私心杂念都剖除在万物俗事之外，站定脚跟静观世事如奔兔般迅疾变化。

• 尘务世俗间的繁杂事务，多指日常琐碎的生计、应酬之事。
• 芬芳代指高洁芬芳的品行与操守。
• 锥处囊出自《史记·平原君虞卿列传》，指锥子放在口袋里，锥尖立刻就会露出来，比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
• 颖末锥子的尖端部分。
• 点汚玷污、弄脏，“汚”是“污”的异体字。
• 刳心挖除、摒弃内心的私欲杂念，指清空世俗的思虑。
• 脱兔奔跑迅捷的兔子，此处用来形容世事变动的速度极快。

这首赠别诗没有走传统送别诗的伤感套路，而是以说理见长，将对友人的期许与自身的人生感悟熔铸在短短十句之中。

诗歌开篇直陈世俗杂务对人本心的侵蚀，点出高洁之士往往沉沦不遇的现实，随后连用锥处囊、玉壶近蝇两个对比鲜明的典故，既肯定友人的才能终会显露，又劝诫友人要远避宵小，不要让自己高洁的品行被世俗玷污。收尾两句提出超脱物外、静观世变的处世准则，既是对友人东归之后的修行期许，也是诗人自己在乱局之中的人生哲学的凝练表达。全诗语言质朴厚重，用典贴切自然，没有丝毫生硬堆砌之感，是吕本中晚期理学入诗的代表作品。

这首诗是南北宋之交的诗人吕本中所作，属于友人赠别类诗作。当时友人山伯良佐即将东归故乡，送行的众人相约以“务、道、期、息、涂”五个字为韵，各自赋诗五首，本诗是这组作品的第一首，以“务”字为韵部创作。

吕本中身处两宋交替的乱局之中，一生宦海沉浮，多次因言事被罢官，对世俗杂务消磨本心、高洁之士沉沦下僚的现状有着极为切身的体会，因此在赠别友人的诗中融入了自己半生的人生阅历与处世思考。