东轩小室即事五首 其三

距离古代圣贤的时代并不算十分遥远，他们的思想智慧全都保存在典籍书卷之中。
谁能够领会其中的核心要义，只需秉持一个根本的义理就可以将所有内容贯通。
纷繁罗列的历代兴衰往事，清晰明亮得如同打磨光亮的青铜古镜。
让我得以窥见万古以来的世事变迁，我由衷地敬谢梳理史书的司马温公。

• 去圣距离古代圣贤所处的时代。
• 黄卷古代用黄檗染纸以防虫蛀的书卷，后泛指各类经史典籍。
• 森罗纷繁密布、罗列众多的样子。
• 磨青铜打磨光亮的青铜镜，古人以青铜为镜照见形貌，此处喻指史书清晰映照历代兴衰的作用。
• 典午公“典午”是“司马”的隐语，此处指北宋史学家司马光，他主持编撰了编年体通史《资治通鉴》，系统梳理了从上古到五代的历代废兴史实。

这首诗以书斋读书的日常体验入笔，全无江西诗派末流堆砌典故的弊病，以质朴平实的语言阐发读书穷理的旨趣。

全诗从圣贤之道存于典籍起笔，点明“一理可通万殊”的核心思想，将史书映照古今的作用比作打磨光亮的铜镜，比喻贴切自然，毫无生硬之感。

整首诗融义理于日常读书的鲜活体验之中，既体现了宋代文人以读书明理为乐的普遍风尚，也彰显了曾几诗作清淡醇正、不事雕琢的艺术特色。

这首诗是南宋诗人曾几所作的组诗《东轩小室即事五首》的第三首，是他晚年退居上饶茶山寺期间的作品。

当时曾几闲居家中，在名为“东轩”的狭小书室中终日以读书校勘为乐，这首诗便是他研读经史、有所感悟后写下的言志之作，集中体现了他作为兼涉理学的江西诗派诗人的读书旨趣。