颂古一百二十一首·其八九

人生在世有时喜笑有时悲哭，悲喜情绪交织往复，在不知不觉中暗中催迫着岁月流逝。
这等禅门至理该如何向凡夫开示言说呢，就像断裂的琴弦必须要用神异的鸾胶才能接续复原。

• 兮文言常见语气助词，相当于现代汉语中的“啊”“呀”。
• 交并交织叠加、交相出现。
• 举向人向他人开示、向他人言说。
• 鸾胶古代神话传说中用凤凰喙等灵物熬制的神胶，能够黏合接续断裂的弓弦，后世常用来比喻能复原事物、续合情缘的特殊神妙力量，此处喻指契入禅理的善巧机缘。

这首禅偈完全摒弃了部分颂古作品晦涩堆砌的弊病，以所有普通人都能共情的悲喜交替的日常人生体验开篇，毫无理解门槛，自然将读者带入到对生命流转的感知当中。

后两句笔锋陡转，点出禅理难以用寻常世俗语言直接传递的特性，又用鸾胶续弦的经典典故作比，把抽象的禅悟接引机缘具象化为世人熟知的事物，既暗合禅门“不立文字”的宗旨，又巧妙点出了善知识开示引导的重要价值，理趣通透，余味悠长。

这首作品是宋代临济宗著名高僧释宗杲创作的禅门颂古，属于禅宗特有的韵文体裁，这类作品通常以通俗韵语阐释前代禅门公案的核心奥义。

宗杲生活在两宋之交，大力倡导“看话禅”，主张以生活化的通俗表达传递禅理，这首诗正是他禅学思想通俗化表达的典型代表。