颂古一百二十一首 其九七

岁月日复一日流转不停，时辰时时刻刻迁变不息。
违背了禅修的契机错失了开悟的机候，这便是那个不通变通的老旧禅僧。

• 违时失候原指违背农时错失耕作时机，此处禅宗语境下特指修行者错过当下一念开悟的绝佳机锋，虚度修行时光。
• 老古锥禅宗常用戏称，“古锥”本指老旧的铁凿，此处代指死守教条、不懂临机变通的迂腐禅僧。

这首禅偈风格极为简劲凌厉，开篇连用四个“日”四个“时”的极端叠字，完全摒弃了常规诗词的修饰逻辑，直接把时间绵延不断、稍纵即逝的实相直塞到读者面前，打破常人对时间的模糊感知。

后两句陡然翻转，用极具戏谑感的禅门口语点破核心宗旨：修行最忌在日复一日的流转中随波逐流，错过当下的觉悟契机，最终只会落得个守旧顽痴的“老古锥”评价，完全契合临济宗“直下承当”的机锋特色，没有多余义理铺陈却力道十足。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释宗杲的系列禅诗作品，属于禅宗特有的“颂古”体裁，即通过简短韵语评点古代禅宗祖师的开悟公案。

该组一百二十一首颂古创作于释宗杲住持径山弘法期间，是他接引后学、破除禅人执着的开示文字，这首其九七专门针对修行者虚度光阴、错过当下用功契机的弊病所作。