颂古一百二十一首 其九八

行事全然直来直往，明明本性当面显现却不能识得。
还要思量计较什么，哪里犯得着这般急迫慌张。

• 直出直入禅宗专有术语，指不落任何思量分别，直下契入自心本性的状态与行事作风。
• 当面不识禅林常用语，指修行者的本性本就显现在日常当下，学人却向外驰求，当面错过自家本来面目。
• 更拟拟指思量、揣测，更拟即还要再起分别思量的意思。
• 着甚死急禅林机锋口语，意为哪里用得着这般急迫执着，呵斥学人多余的妄求。

这首禅颂完全摒弃了文人诗词的藻饰，全用禅林日常口语写成，直白泼辣，极具临济宗“棒喝交驰”的峻烈家风。

前两句点破修行者的常见弊病：本性本就直露显现在日用之间，学人却偏偏向外驰求，当面错过自家本来面目。后两句陡然一转，以反问的机锋截断学人所有多余的思量计较，呵斥他们不必急迫执着于向外求法，当下回光返照即可契入本性，短短十六字却力道千钧，是宋代禅诗中机锋文学的典型代表。

这首作品是宋代临济宗高僧释宗杲所作的禅门颂古诗，属于其传世的《颂古一百二十一首》系列的第九十八首。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以简短韵文对前代著名禅门公案进行阐释评点，这首作品针对的是禅宗“直下承当”的开示公案，是宗杲接引学人破除向外求索执念的机锋之作，契合他所提倡的“看话禅”的教学风格。