论语绝句 其六三

只是人生少琢磨,厄于陈蔡尚弦歌。
道之兴废皆由命,虽愬如公奈命何。

译文

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世俗之人大多很少深入体悟道义的真谛,当年孔子被困在陈蔡之间,依然从容抚弦歌咏不曾废业。
大道的兴盛与衰废本就全由天命所定,就算你像公伯愬那样刻意进谗构陷,又能对天命的走向产生什么影响呢?

注释

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  • 厄于陈蔡指孔子周游列国时,在陈国、蔡国之间被当地势力围困,断粮多日,随从弟子饿得站不起身,孔子却始终讲学不辍的著名典故。
  • 弦歌指以琴瑟等乐器伴奏,歌咏诵读诗书,是古代儒者日常修习礼乐的典型活动。
  • 愬同“诉”,意为进谗言、诬陷,诗中“如公”指公伯寮,他曾在鲁国执政者季孙面前恶意中伤子路,试图动摇孔子师徒的政治地位。

赏析

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这首诗典型体现了宋代理学家以诗阐理的创作特色,没有刻意雕琢的景物描摹,直接以议论入诗,却情理兼备毫无生硬之感。

诗人从孔子厄于陈蔡而不改其乐的事迹切入,点明儒家“知命”的核心精神,将个人的穷通得失、道义的行废都归之于天命的必然,消解了世俗谗毁、困厄境遇的负面影响,凸显出儒者坚守道义的从容定力,短短二十八字既贴合《论语》原典的本意,也融入了作者自身身处两宋乱世、屡遭政敌攻讦的真实人生体悟。

创作背景

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这首诗是南宋理学家张九成创作的读经组诗《论语绝句》中的第六十三首。

张九成是两宋之际著名的儒者,治学主张以心解经,不泥于汉唐传统注疏,他所作的《论语绝句》共一百首,全部以七言绝句的形式阐发《论语》中的义理,本诗对应的典故分别出自《论语·卫灵公》记载的孔子厄于陈蔡事,以及《论语·宪问》记载的公伯寮向季孙氏进谗构陷子路的相关史事。

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