论语绝句 其七八

大凡世间的礼义规范原本就植根于人的常情，若要论及最本真的人情没有比孝亲更厚重的。
倘若对待自己的双亲都没有诚挚恳切的真情，真不知道旁人会把你视作什么样的人。

• 大都大抵、但凡，是宋元时期的常用口语。
• 礼义儒家所倡导的一整套社会行为规范与道德准则。
• 苟使倘若、假使，表假设关系的连词。
• 曲折此处指对父母发自内心的周到诚挚的真情实意。

这首小诗完全跳出了宋代理学家常有的空泛说教弊病，从最贴近普通人生活的人情角度切入，点明了儒家伦理的核心逻辑：所有外在的礼义规范，本质上都要以人的天然真情为根基，而孝亲就是所有真情的出发点。

全诗采用层层递进的论证结构，前两句立住核心论点，后两句用反诘语气强化说理力度，语言浅白质朴近乎口语，却把儒家“百善孝为先”的义理讲得通透恳切，既有思想说服力，又兼具诗歌的韵律美感，是宋代以诗说经类作品中的上乘之作。

这首诗是南宋理学家张九成所作《论语绝句一百首》中的第七十八篇，是宋代经学诗化阐释的典型作品。

张九成是南宋绍兴年间的进士，平生深耕儒家义理，他以七言绝句的通俗形式，逐篇阐发《论语》中蕴含的伦理思想，消解了经学文本的晦涩感，让儒家义理更易向普通民众传播。