偈四首 其二

我这懒翁是懒人中的至懒者，懒到极致便懒得空谈玄奥禅理。
既不偏执于看重自我的狭隘体悟，也不盲目尊崇过往的禅门先贤。
更不会去在意世俗约定的地规，也不会去管世人信奉的所谓天条。
超脱于万物利害之外全无挂碍，太阳升得老高了尚且还在酣眠。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧专门用以阐发禅理的韵语诗颂。
• 禅梵语“禅那”的简称，此处指佛教的禅理、禅法要义。
• 物外超脱于世俗事务、万物利害之外的境界。
• 翛然自由自在、无拘无束、毫无挂碍的样子。
• 日上三竿太阳升起已有三根竹竿那么高，形容时间已经不早。

这首偈颂以极为通俗浅白的口语入诗，开篇便以三层“懒”字堆叠，先声夺人，将自己的形象定位为“懒中懒”的懒翁，全无僧诗常见的枯寂说教气。

全诗的“懒”绝非世俗意义上的怠惰，而是对所有执念的逐层破除：懒得空谈禅理，便不会落入文字禅的迂腐窠臼；不重自我也不重先贤，便打破了我执与法执的双重束缚；不管地也不管天，便彻底挣脱了世俗规则与权威名相的所有捆绑。最后收束到翛然无事、高眠不起的悠然状态，把禅家追求的绝对精神自由的境界写得鲜活生动，意趣盎然。

这首偈颂是南宋临济宗高僧释鼎需的作品，释鼎需号懒庵，世称懒庵需禅师，是当时禅门中极具影响力的宗匠。

当时禅林盛行执着于文字公案、空谈禅理、盲目膜拜古德先贤的流弊，这首诗是作者为开示学人破除执念、领会禅门任运自然的核心宗旨而创作的。