偈四首 其四

农历每月十四、十五的月圆时分，禅门真机早已明明白白全然显露。
如果还要追问这禅理究竟指向何处，须知佛性不在遥远西天，就在当下这片世间。

• 偈又称偈颂、伽陀，是佛教体系中承载哲理的韵文作品，多为禅僧用来开示法理、记录悟境所作。
• 西天原指古印度，佛教发源地，在禅宗语境中常被用来指代脱离当下、向外求索的虚妄执念。
• 此土指当下所处的现实世间，禅宗用以指代人人本自具足、无需外求的自家清净心性。

这首禅偈仅十六字，全无华丽辞藻，却把禅宗“当下即是”的核心要义讲得通透透彻。

开篇以农历月满的十四、十五为喻，以月圆无遮的明朗状态，比喻人人本具的清净佛性本来就全然显露，从未被尘俗遮蔽。后两句陡然一转，直接点破学人向外求索的执念：倘若还要费尽心思追问佛理何在，便早已偏离了正道，佛性不在遥不可及的西天净土，就存在于你我当下的每一念、每一处行止之间，彻底破除了修行者将佛性推往遥远彼岸的妄见，机锋简劲，余味悠长。

释鼎需是南宋初年临济宗著名禅僧，号懒庵，为径山大慧宗杲禅师的法嗣，在当时丛林中声望极高，接引学人素以机锋峻烈著称。

这首偈属于禅宗开示学人破除执念的示法偈，是他日常接引弟子、点拨悟境的禅门法语，正式收录于《全宋诗》与《禅宗语录辑要》中。