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偈颂三十二首 其四
偈颂三十二首 其四
释宗演
宋代 · 诗
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入圣超凡既有声,卧龙谁顾碧潭清。
快须鼓浪兴云雨,莫负从前济物心。
译文
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修行追求入圣超脱凡俗本就已有相应声名,谁又会顾惜碧潭深处如卧龙般蛰伏的澄澈清境。
你应当尽快掀动浪涛兴起云雨普惠世间,切莫辜负当初立下的救济万物的初心。
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注释
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偈颂
梵语“偈佗”的又称,汉语佛教专属文体之一,多为齐言四句形式,用来记述禅理、开示修行学人。
入圣超凡
此处指修行突破凡夫认知境界,证得圣位,彻底超脱凡俗的执念束缚。
济物心
救济万物、普惠众生的初心,此处特指佛门修行者最初发下的普度众生的大愿。
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赏析
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这首偈颂一改不少禅偈晦涩枯淡的弊病,用极为生动的比喻说理,毫无说教的生硬感,读来刚健恳切。
诗人以碧潭卧龙比喻沉湎一己清修、不肯出世担当的修行者,点出如果只守着小我的清净,就算修到超凡入圣也不过是独善其身,算不上大乘佛法的真义。后两句笔锋一转,以卧龙兴云布雨的典故作喻,勉励修行者要奋起担当,以实际行动普惠世间,尽显禅门宗师的慈悲襟怀与弘法担当。
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创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释宗演所作的禅门偈颂组诗中的第四首,偈颂本是禅僧用来传法开示、接引学人的文体,兼具古典诗歌的形式与禅理内核。
当时释宗演住锡丛林接引参禅学人,见不少修行者沉湎于独善其身的枯坐清修,只求自我了脱不愿出世弘法利生,便作这组偈颂加以劝勉开示。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29