和叔夏水仙时见于宣卿坐上叔夏折一枝以归八绝 其四

洒然仙意指虚无,罗袜凌波定不如。
织女未忘银汉会,空烦浊水映清渠。

译文

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水仙身姿洒脱飘逸,神韵直抵虚无缥缈的仙家境界,就算是传说中凌波微步的洛神,风姿也定然比不上它。
它如同始终不忘银河仙会的织女,坚守高洁本性,不肯屈就于浊水之中,徒然让浑浊的水流去映照清澄的渠水。

注释

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  • 洒然洒脱无拘束的样子,这里形容水仙飘逸出尘的姿态。
  • 罗袜凌波出自曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”,原指洛神在水波上行走的轻盈姿态,这里用来比拟水仙的仙姿。
  • 银汉即银河,是传说中织女与牛郎相会的天河。
  • 空烦徒然烦劳,白白地费事。

赏析

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这首咏水仙的绝句通篇以仙家意象喻花,不落俗套,没有耗费笔墨描摹水仙的外在形色,全从虚处落笔,以洛神、织女两个经典的仙女典故层层烘托水仙的超凡品格。

开篇先点出水仙的神韵飘逸,直入虚无的仙家境界,素来以轻盈体态著称的洛神在它面前也要自叹不如,极写水仙的出尘之姿。后两句更翻进一层,将水仙比作不忘银河仙会的织女,甘愿居于清渠之侧,不肯屈身于浊水之中,暗合诗人自身不肯附和权贵、坚守高洁志向的人格追求,咏物即是咏怀,余味悠长。

创作背景

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胡寅是南宋初年著名理学家、文人,因坚决反对秦桧议和,被贬谪闲居多年,晚年多与友人交游唱和,所作诗文多寄寓刚直不阿的人格取向。

这首诗是胡寅的同题组诗八首中的第四篇,创作于友人雅集宴席之上。当时众人在友人宣卿的座上见到盛放的水仙,友人叔夏折下一枝带回居所,之后寄来咏水仙的诗作,胡寅便作了这组绝句追和。