和叔夏水仙时见于宣卿坐上叔夏折一枝以归八绝 其五

水仙仿佛乘着饰满香草的兰舟，身披菱叶荷叶裁成的高洁衣裳，在最美好的年华里轻盈摇曳，惹我生出无限怜爱幽思。
她如同嫁与湘君的神女，效仿典故将薄衫投入湘水寄赠情思，玉簪般莹白的花冠掩映在素白如罗帐的柔瓣之间。

• 荪桡兰楫用荪草装饰的船桨、用兰木打造的船楫，代指装饰华贵的游船，语出《楚辞·九歌·湘君》。
• 芰荷衣用菱叶与荷叶裁成的衣裳，是楚辞中神女、隐者的标志性服饰，历来被用来象征不染尘俗的高洁品格。
• 袅娜形容女子体态轻盈柔美的样子，此处用来描摹水仙花叶摇曳舒展的柔美姿态。
• 捐袂褋典出《九歌·湘夫人》“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”，指将衣袖与单衫投入江水之中，是湘水女神向心上人寄赠情思的经典典故。
• 玉搔头古代女子的玉制发簪，此处用来比喻水仙洁白莹润的花冠。

这首诗完全跳出了普通咏水仙诗直接描摹花叶形态的俗套，通篇化用《楚辞·九歌》的湘夫人相关典故，将水仙花直接拟作从湘水之畔走来的空灵神女，构思极为精巧。

前两句铺陈神女的出行与服饰，把水仙临水而生的生长习性转化为乘舟出游的浪漫场景，不着一字直接写花，却暗合水仙清雅出尘的气质。后两句化用湘夫人投袂寄情的经典典故，以“玉搔头”“白罗帷”的具象比喻，将水仙的花茎、花瓣的莹白柔润质感写得灵动传神，全诗意象空灵，用典妥帖，把水仙冰清玉洁的品格烘托得淋漓尽致。

这首诗是南宋初年著名理学家胡寅的咏物唱和组诗中的第五首，收录于胡寅的文集《斐然集》中。

从诗题可以得知创作缘起：当时胡寅与友人叔夏一同在名叫宣卿的友人宴席上观赏水仙，席间叔夏折取了一枝水仙带回自己的居所，胡寅便乘兴创作了八首七言绝句与之唱和，全组诗均以水仙为吟咏核心，大量化用楚辞中的湘水神女相关意象。