杂兴五首 其一

野鸡骄纵便独自占据水泽，家鸡逞强也独占栖息的领地。
依仗势力欺凌他人肆意傲慢，和骄纵的野鸡、逞强的家鸡没有半点差异。
虚张声势全是外强中干的习气，根本不知道自己已然落入危险的境地。
骄纵的野鸡最终可能被送上食案成为祭品，逞强的家鸡到头来也会被宰杀作为牺牲。
可叹那些蛮横傲慢的人啊，要是不懂得戒惧警醒将来又能去往什么好归宿呢。

• 擅泽独自占据水泽领地。
• 专栖独占栖息的处所。
• 桀傲凶横傲慢，同“桀骜”。
• 堕危机落入危险的境地。堕，这里指陷入、落入。
• 登俎被放置在祭祀用的礼器上，指成为祭品被宰杀。俎，古代祭祀时盛放祭品的礼器。
• 为牺作为祭祀用的牺牲被宰杀。牺，古代祭祀用的纯色牲畜。

这首诗是典型的理学家说理咏物诗，通篇以雉鸡与家鸡为核心喻体，托物言志，没有空泛的说教，形象生动极具讽刺力度。

诗歌前半段先铺陈野鸡、家鸡各据领地、骄横跋扈的状态，顺势将矛头指向现实中欺凌他人的傲慢之徒，点明二者本质毫无区别。后半段笔锋一转，点出骄横的禽鸟最终都逃不过被宰杀作为祭品的结局，顺势发出警示，劝诫世人切勿恃势骄纵，否则只会落得无处容身的可悲下场。全诗语言质朴直白，逻辑层层递进，将为人处世的谦抑道理藏在鲜活的物象之中，兼具文学性与思想警示意义。

范浚是两宋之际著名的理学家，终身不应科举，隐居于浙江兰溪香溪，著有《香溪集》二十卷。

《杂兴五首》是他隐居期间创作的一组说理咏怀诗，多以日常所见的禽鸟事物为喻，针砭当时社会中恃权骄横的不良风气，寄寓自身持正守谦的处世理念。