童丱须知 衣服八篇 其四

君主推行风俗教化从来不是空洞的文辞，他的一举一动都会被天下人知晓传扬。
唐太宗在宫中坚持将衣服洗涤多次仍不肯换新，也比不上晋武帝当众焚烧珍贵雉头裘的举动更有警示意义。

• 童丱指童年，古代幼童把头发束成两角的样式称丱，代指儿童启蒙阶段。
• 风化风俗教化，这里指统治者作为表率引领社会风气的行为。
• 匪虚文不是空洞的文辞，匪通“非”。
• 三浣濯指衣服多次洗涤仍继续使用，相传唐太宗厉行节俭，自己的衣物往往浣洗多次也不肯轻易更换。
• 晋武雉裘焚晋武帝司马炎的典故，当时有人进献用雉鸡头部羽毛织成的名贵裘衣，晋武帝认为这类奢侈品会败坏社会风气，便下令在殿前当众焚毁，禁止奇巧奢靡之物流行。

这首诗以议论入诗，用典精当，没有空泛的说教，先后举出两位古代贤君尚俭的事迹做对比，突出了最高统治者以身作则对社会风化的巨大引领作用。

作为童蒙教育诗，全诗语言浅白晓畅，义理清晰，将个人节俭的小美德和治国理政的大道理紧密结合，体现了中国古代士大夫家教中崇俭戒奢的优秀传统。

这首诗是南宋名臣史浩创作的童蒙教育组诗《童丱须知》中的篇目，《童丱须知》是史浩为教导家中年幼子弟撰写的启蒙读物，分不同门类讲述修身、持家、理政的基础道理。

本篇属于《衣服八篇》系列，专门围绕服饰消费的价值导向展开，借古代贤君的事迹传递上行下效、以节俭引领社会风气的教化理念。