文宣王及其弟子赞 其七

持守道义端正自身，在孔门文学科中独擅专长。
担任武城的地方长官，治下处处遍布礼乐弦歌之声。
孔子曾以杀鸡焉用牛刀的典故调侃他治理小邑。
孔子随即坦言之前的话不过是戏言，他学问广博又能守礼约。

• 文宣王即孔子，唐代追谥孔子为文宣王，后世沿用这一尊称。
• 擅科在某一学科领域位居前列，这里指子游在孔门“文学”科中位列十哲。
• 武城春秋时期鲁国的城邑，故址在今山东费县西南，是言偃出任地方长官的治所。
• 弦歌弹琴诵诗，指代以礼乐教化治理地方，出自《论语·阳货》中子游治理武城的典故。
• 割鸡之试，牛刀谓何出自《论语·阳货》，孔子见到武城处处有弦歌之声，便开玩笑说“割鸡焉用牛刀”，调侃治理小邑不必动用大道，子游据理反驳后孔子自认失言。
• 博约指孔子提出的“博我以文，约我以礼”的治学修养路径，即广泛学习文献知识，再以礼仪约束自身行为。

这首赞通篇紧扣言偃的生平事迹与核心典故，没有空泛的溢美之词，用典精准贴合人物身份。

全诗四章八句，节奏规整庄重，完全符合官方御制赞文的文体特征，既褒扬了子游以礼乐教化治理地方的突出功绩，也点明了他传承孔子儒学核心精神的重要地位，是宋代尊孔崇文背景下的代表性韵文作品。

这首赞是宋高宗赵构在绍兴十三年（公元1143年）御制的七十二首《文宣王及其弟子赞》中的第七首，专为孔门十哲之一的言偃（子游）所作。

当时南宋朝廷偏安江南，为了重整礼乐秩序、推崇儒学教化，宋高宗亲自撰写系列赞文，颁行天下各级官学，作为尊孔崇圣的官方文献，这首赞便是其中的代表作品。