文宣王及其弟子赞 其一一

在孔门以文学见长的弟子名录中，你的声名在当时就极为显赫。
你立志做通达大道的君子之儒，后来成为魏文侯的授业老师。
只有做到不轻视礼法，之后才可以研讨《诗经》的深奥义理。
当年借伞这类小小的行事瑕疵，圣人也不会刻意去苛责非议。

• 文宣王即孔子，唐开元二十七年被官方追谥为文宣王，是儒家学派的创始人。
• 君子儒指通晓大道、德行完备的儒者，与局限于细碎小道的小人儒相对，是孔子对弟子的核心教诲之一。
• 魏侯指魏文侯，战国时期魏国的开国君主，在位期间尊崇儒术，以子夏、田子方等儒者为师。
• 假盖借伞，典出《孔子家语》，传说孔子出行遇雨，知晓子夏生性吝啬，家中有伞却不忍开口借用，避免让弟子陷入为难的境地。
• 疵原指过失、毛病，这里指苛责、刻意非议。

这首赞语风格典雅庄重，完全贴合官方崇儒的文化立场，短短三十二字就精准概括了子夏一生的核心功业与品格。

开篇先点出子夏在孔门文学科的超然地位，继而叙其作为帝王之师的荣耀身份，后两句援引孔门相关典故，既不回避弟子身上的小缺点，又体现出儒家评判人物宽和公允的尺度，叙事与说理浑然一体，没有多余的修饰，尽显宋代儒学温润通达的精神特质。

这首赞是宋高宗赵构所作的《文宣王及其弟子赞》组诗中的一篇，北宋灭亡后南宋朝廷偏安江南，为重塑统治合法性，大力推崇儒学，宋高宗遂为孔子及门下七十二位贤弟子逐一撰写赞语，总计七十二首。

本篇赞咏的是孔门十哲之一的卜商，即子夏，他位列孔门文学科之首，晚年在西河讲学，魏文侯亲自登门拜他为师，是孔门后学中对战国儒学发展影响极深的人物。