文宣王及其弟子赞 其三四

贤良的德行首推颜叔，亲身承奉孔子的教诲。
心志锐进向着既定目标，尊崇道义尽心辅佐。
就像黏土接受陶钧的塑造，木料依照规矩加工成器。
最终获封美好的爵位，在东武之地传扬美名。

• 文宣王即孔子，唐玄宗时期官方追谥孔子为文宣王，是古代对孔子的正式尊号。
• 尼父对孔子的尊称，孔子字仲尼，“父”是古代对成年男子的美称。
• 钧陶制陶时转动的转轮，这里比喻接受圣人的教化培育。
• 縻这里指被授予、享有。
• 东武古地名，是本篇所赞孔门弟子颜之仆的故里，也是他扬名仕宦的地方。

这首四言赞辞风格端严典雅，完全契合宋代官方尊儒的文辞特质，没有多余的修饰，叙事脉络清晰规整。

全诗开篇直接点出赞颂对象的贤德身份，随后用儒家经典的“钧陶”“规矩”两个比喻，生动展现了孔门弟子在孔子的引导下修身成德的过程，最后落脚到弟子立身扬名的人生结局，通篇洋溢着宋代朝廷对儒家圣贤道统的尊崇与褒扬之意。

《文宣王及其弟子赞》是宋高宗赵构为尊崇儒学、追祀孔子及其门下七十二位弟子所创作的一组官方赞文，总计共七十六首。

南宋初年宋室南渡，为重整文教纲常、收拢士人之心，朝廷大力推崇儒家道统，宋高宗亲自为孔子及诸位孔门弟子逐一撰写赞辞，本篇是组诗的第三十四首，所赞颂的是孔门七十二贤之一的颜之仆（字叔）。